人們平時一旦吃多了就會說吃撐了。同夥看你吃的太多會開頑笑講“小心撐死你”，那麼人真的會吃撐死嗎？一樣平常我們吃若干最適合？今天就隨小編一起來看文章領會吧。

我們經常用“吃撐了”來形容自己飽餐一頓后的感受，但剋日，有一個男子真的由於吃撐了，效果把胃撐破了。

撐破一個胃得用若干食物？謎底：三包薯條四瓶可樂另有……

據重慶的一則新聞，當地一位27歲的男子，由於整日吃零食，效果把胃給撐壞了。

他到底吃了若干呢？記者清點了一下：在事發的誰人晚上，他先後吃了幾個蛋黃派，一碗麵條，三包薯片，兩個薩其馬，四瓶可樂，另有不少花生。

效果當晩然9點，他就由於腹部脹得難受，而且突然泛起一陣鑽心疼痛，被家人送去醫院。最後診斷效果：急性胃擴張，並伴有胃穿孔。

這真是名符實在的“吃撐

不外這可不是什麼罕有病。記者在網上搜索到，實在去年浙江也有類似的病例。一位女性在午飯後，不中止地吃了5個小時的零食，又喝了大量的水，最終由於急性胃擴張送醫院搶救，醫生從她的胃裡取出的食物，裝滿了兩個臉盆！

南京鼓樓醫院消化科張明博士遇見過類似的患者，都是吃撐了的，有胃穿孔，另有腸穿孔、食道穿孔的患者，穿孔的部位雖然差異，最後病因卻很相似。

南京市第一醫院消化科袁捷副主任醫師，也遇見過一個患者，他更倒霉：居然是喝水喝到急性胃擴張的。不外袁捷說，真正被水、飲料這樣的液體撐破胃的，在臨床照樣異常少見的。

空腹時胃能有多大？真相：和一個拳頭差不多

袁捷說，在自然空腹狀態下，我們的胃只有拳頭巨細。不外，當你咬了第一口食物，品味咽下時，吸收到相關反射信號的刺激，你的胃就最先自動擴容了。這也可以說是胃的一種自我珍愛措施，讓你可以吃下足夠的食物，同時阻止食物進入胃部后給胃壁帶來過大的壓力，帶來不需要的窮苦。

可這種被稱為“容受性擴張”的改變，也不是無限度的。你可以把胃想象成一個氣球，它雖然可以不停增添，但增大到一定水平，胃壁就會變得很薄。正常情形下空腹時我們的胃壁可以有1厘米厚，而在急性胃擴張時，許多患者的胃壁未必薄得就像一層紙。

胃壁比紙薄，固然容易破;即便沒有馬上破碎，薄薄的胃壁也會對供血帶來影響，從而引起諸多問題。

我們的胃到底能能裝若干？

真相：1-2升差不多是極限

張明說，正常情形下，我們一次吃下1-2升的食物，胃就差不多到達極限了。我們在超市常見的那種大瓶可樂，一樣平常一瓶是1.25升，你一比，就知道你的胃事實能裝若干。固然，詳細每小我私人的胃容積又差異，有的人確實胃容量不大，1升就撐得夠嗆，也有的人裝個2升還能委屈過得去。

另外，吃的是什麼也和你的胃能否消受相關。胃有進就有出，若是排空速率快，就算進入的食物多了點，把胃漲破的風險也會降低。而在諸多食物里，水是排空最快的，其次是卵白質、碳水化合物，而脂肪的排空速率最慢。“以是我們經常喝了一肚子水，去趟洗手間就好了;但早上吃了一大塊肥肉，可能到了下晝還不以為餓。”

另外，這些胃穿孔的不幸人士，有些人自己還帶分外風險因素。

張明清點了一下：有的患者實在有消化道潰瘍，只是沒有癥狀，即是胃壁上有個弱點而不自知，以是就從那兒破起;有的患者吃完還不忠實，以為撐了就起來做運動，腹壓一上升，胃破了;另外有些患者，暴飲暴食配合飲酒，吃了吐吐了吃，腹壓起升下降，終於導致畸形胃擴張。

急性胃擴張到底有多痛？

真相：請想象你的內臟泡在鹽酸里

對於大多數人來說，急性胃擴張聽起來很恐怖，主要照樣由於胃穿孔。好好的胃壁上破了一個洞，這得多疼啊。

不外張明說，真真相形可能比你想象得還嚴重。

我們的胃酸實在算得上是強酸，pH值在1-2之間。消化科醫生甚至遇見過有人吞鐵釘自殘，效果鐵釘被胃酸泡沒了的病例。

原本這些強酸好好待在你的胃裡，我們的胃黏膜自然有設施對於它。可一旦胃壁破碎，胃酸流出進入腹腔，就即是把五臟六腑泡在強酸中，你想想這得有多疼吧。

許多患者由於這種疼痛，腹部會硬得像一塊木板，袁捷說，這種癥狀被稱為“板狀腹”。另有的患者會疼得滿地打滾，不外這在張明看來更糟糕。由於患者滾來滾去，漏出來的胃酸就會接觸到腹腔更多組織，嚴重時可能引起整個腹腔所有熏染，醫生洗都洗不清潔。

為什麼他們能夠一直地得吃？

真相：暖鍋和零食是最風險最高的

許多人可能聽說過，養魚的時刻不能一直餵食，由於它們沒有飽腹感，會一直吃直到把自己撐死。

且不說這個說法是否準確，只是我們是人類，為啥也會一直吃直到把自己撐出這麼嚴重的誤差。

這可能和我們的攝食中樞有關。由於正常進食時，我們吃下器械后，大腦就會吸收到相關信號，然後攝食中樞會在適那時刻做出反映，提醒你“吃飽了，放下筷子”。而這些一直吃直到吃撐了的人，或許就是忽略了這道提醒。

張明說，在醫院遇見的急性胃擴張患者，多數是由於飯後幾個小時內不停吃零食引起的，另外吃暖鍋、自助餐也對照容易讓人吃撐。

剖析起來，這些服法都有一個特點：吃吃停停，說說玩玩，然後再戰一個回合。由於分成多次進食，有時刻人還沒以為異常撐，實在胃裡已經有大量食物來不及排空，稀奇是其中又有高脂肪的固體食物，就更容易釀成慘禍。

要怎麼防止吃撐？最好的固然是堅持“用飯八分飽”，另外最好包羅好用飯的時間和速率。每餐牢靠時間吃，一頓飯吃足20分鐘，每口飯都要品味30次以上;吃完了就脫離餐桌，不要坐在餐桌邊繼續談天，這可能導致你無意中又開吃;另外，零食應該放在飯後2-3個小時后再吃。這樣“吃撐了”的風險就會大幅度降低。

人死了是什麼感受

死實在是許多人恐懼的，然則人終究會有死的一天，那麼人死了是什麼感受呢？實在這是許多在世的人曾經冥想過的事情。有的人還以為死了就是一種解脫，拋開了世間的繁瑣，這時刻什麼事情也不用愁，走向了另一個天下，沒有什麼痛苦。豈非死了之後的感受真是云云嗎？

你是否體會過殞命的感受，那種感受實在會讓你越挫越勇的。人死了是什麼感受呢？這時刻你可以看到一條很長很長很長的隧道，而且周圍都是漆黑漆黑的，總是在遠處看到一個小白點，然則會很遙遠，在你將要走到終點的時刻，你就會到了另一個天下了，這可以說就是瀕死感受。

記得有一個快要殞命的人曾經論述：我那時刻感受自己的身體已經分成了兩個了，一個就是在自己的床上，另一個就是一個空殼，可以說是自己的靈魂，而且是飄在空中的，那種感受真的是很玄妙的。 對於人死了是什麼感受，實在也經由科學家研究過，現在據外洋的一些報道：對於臨死的感受也許有四十多種。

“那時刻，我感受自己在天花板上飛，而且是飄漂蕩盪的，有一個軀體就是在病床上，我很清晰的去感受了他的呼吸和脈搏。” “那時刻，我的頭腦是很清晰的，以前的生涯畫面歷歷再現，小時刻的，娶親時刻的，就想是一個影戲一樣平常在但腦中回應着。那時刻我不畏懼，而且也不痛苦，只是很忖量自己的親人。”

這就是兩個科學家做的瀕死感受，往後可以看出，每一小我私人在瀕死的時刻，感受都是差其餘，實在多數以上的都是對以自己生涯歷程的回首，然則也有一半的人就是意識的將自己的身體星散了出去，就感受自己的軀體在床上，靈魂在空中。人死了是什麼感受，也許通過這樣的先容，你領會了。實在瀕死感受就是憑證自己的社會意理、文化水平、職業、婚姻、性格、傾向等有關係的。

厥後，心理社會學家也對一些死而復生的人做了一些觀察，人死了之後是什麼感受？一樣平常歸為這五大類：

1、和自己的同夥相聚，在黑洞洞的終點似乎是有一束光線，在人在接觸這一束光線的時刻，實在其他的同夥都在洞口迎接自己，這內里有活人，也有死人。其熱門就是，他們都是形象很高峻的，而且很榮耀。這時刻自己在人生中的一幕幕都市在大腦中閃過。

2、輕鬆和平靜，一樣平常有這樣感受的人佔有一半多，經常是由於他們的心理上有很強的順應能力，總是會感受自己的在飄揚，在看到一塊漆黑的地方之時，則也會很鎮靜，很平靜。

3、和宇宙合為一體，實在有這樣說法的人照樣少數的，他們總是感受跟一束光線融為了一體，在誰人時刻，自己也以為掌握了宇宙的隱秘。

4、意識到自己的靈魂出竅，一樣平常存在這樣意識的人是佔有35%的，也就是上述所說的，自己的靈魂和身體脫離了，而且在遠處總是看到醫生在為自己的軀體忙碌着，實在對於這樣的徵象，就示意有脈搏有呼吸的象徵，對於這樣的徵象，靈魂還會返回來。

5、通過黑洞洞。一樣平常這樣的說法佔有23%。他們會以為自己被捲入了一個很大的黑洞口，而且在黑洞內里快速的向前沖已往，這時刻也會感受自己的身體被牽拉，而且在洞內里也會泛起一些嘈雜的聲音。

上述就是對於人死了是什麼感受的先容，實在對於上述的先容只是一個說法，至於人死了之後的感受是怎樣的，實在只有真正死了的人才會知道的。

最後提醒人人：對於死了的感受實在是玄妙的，然則照樣在世好，只有在世才可以看到加倍厚實的人生。

人死後要去的13個地方

實在陰間和陽世一樣有自己的秩序，有着和陽世一樣的治理制度，有着自己的節沐日。陰間的幽靈也不都是穿着古裝的，多以在陽世的咽氣時穿的衣服為主。但陰間的鬼差們還都是有自己的制服着裝的。

陰間有自己的話語，一樣平常咱們通俗的活人是聽不懂的，好比一個成語，鬼話連篇，人有人語，鬼自然有鬼話。陰間的天下最顯着的特點就是沒有陽光，沒有生氣，霧蒙蒙的一片死氣沉沉。

陰間第一站，土地廟

剛剛過世的亡靈叫生魂，亡者肉身四大剖析后，承載者生命信息能量的載體從身體中經由也許12個小時的時間星散出來，也就是我們俗話說的靈魂，靈魂在脫體的歷程中會很痛苦，以是家人最好是不要動他的身體，以減輕他的痛苦。每一個地方都有土地廟，有些是我們陽世的人肉眼看不的，但它卻是真實存在的，給我的感受就和電視里看到的衙門是一樣的，古色古香的裝飾，中央一張棕紅案桌，上有內陸的《戶籍冊》，紀錄著內陸的山水河流、人口牲畜、職員若干等等。

正所謂一方水土養一方人，一方土地保一方人，一個靈魂的出生和殞命都要經由當地的土地廟的。

土地雖然神位低微，但卻是家喻戶曉的正神，人人不敢衝撞。更是天下各路堂口和神界相同的一個主要使者，上到表文的傳送，下到拜金的焚化，都離不開土地公公的輔助。當有人陽壽已盡，陰兵會拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地廟通關，土地公公要打開內陸《戶籍冊》舉行核實，此亡人系屬內陸人氏，確實壽終正寢，又逐一核實並無任何宗教信仰，便在批票上蓋上內陸土地大印，通行陰間。

在土地公公神案的雙方有兩個通道關口，一個是直接往生西方極樂天下的大路，一個是前往陰曹九泉的黃泉路。一個關口灼爍萬丈，一個關口漆黑無比。陰兵壓着幽靈化作陰風踏上了黃泉路。

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陰間第二站，黃泉路

常聽人說黃泉路上欠好走，黃泉路上無老小。確實這樣。黃泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地灰塵，向前看，看不到陽關大路，向後看，看不到親友四鄰。

有人會問了，死者的家族給死者燒去了紙牛、紙馬、紙車，為什麼不用這些工具上路呢？熟不知這個時刻亡人的靈魂還不能叫做鬼呢，只有進了酆首都才氣叫做一個真正的幽靈。正規堂口的學生就更明了了，有的時刻給人買壽搶魂，就都是在這個黃泉路上搶魂的，由於還沒進入酆首都，一切都另有轉機。用現在的話說，黃泉路可算是一個多發事故地段了。

現在想想第一次走黃泉路，心裏照樣那麼主要，那麼辛酸，想到故去的親人在走黃泉路時的心情，為人子孫卻不能盡孝送行，眼角泛出淚花。黃泉路上一起崎嶇顛簸，各路靈魂有的哭嚎不願前往，有的滿嘴甜言蜜語討好陰兵，有的模模糊糊一起直走…..人的求生意識是最強的，然則上了這黃泉路又有幾人能夠還魂呢？

聽憑靈魂怎麼請求、怎樣使出全身解數逃跑，都掙不開陰兵手裡這殞命的鐵鏈，一起回去。聽憑靈魂走的多累，鬼差都不會讓你休息延遲行程，必須要儘快趕路走出這黃泉路，玩笑話說，黃泉路上是沒有客店的，陽世有再多的錢財在黃泉路上也一樣白費，目的地都是一個地方，陰曹九泉---酆首都。

陰間第三站，望鄉台

走出了黃泉路便上瞭望鄉台。老話說，一到望鄉台，遠望家鄉回不來。高高一個石台，發出陣陣陰光，坐卧路轉之勢，上可轉頭展望，謄寫三個赤紅大字望鄉台。走到瞭望鄉台，險些就沒有還魂的可能了，陽世的肉身這個時刻也差不多都到了黃金入櫃裝殮的時刻了。這望鄉台是南無大慈大悲的觀世音菩薩體恤眾生不願殞命、惦念家中親人的真情實意，發願而成。

讓亡故的靈魂，站在望鄉台上最後的看一眼自己的家鄉，自己的親人。站上瞭望鄉台，能看到陽世的家宅，看到親友密友，看到了自己已經殞命的肉身躺在那裡。沒有履歷過生離死其餘人是不明了這種撕心裂肺的痛苦的，勸君多一些寬容心善待家人，同夥。不要等到痛恨莫及的那一天，一切都晚了。這望鄉台上，不知承載了若干傷心的，痛恨的淚啊！、

陰間第四站，惡狗嶺

下瞭望鄉台一起前行，忽聞聲一陣陣的狗吠聲，那啼聲越來越大，越來越聽的人毛骨悚然。懂行的同夥應該知道，狗和雞是陽世和陰間相同的兩個很主要的前言，狗可以看到陰間的靈魂發出啼聲，金雞報曉幽靈就必須避讓陽光以免六神無主。同時仔細考察的同夥可以看看，老牙狗是永遠不會睡在熱炕頭上的，金雞亦永遠不會趴着睡覺。

萬物生靈都是有自己的紀律和規則的。只見一群群的惡狗，眼光兇橫，滿嘴鋼牙，皮毛鋼絲一樣平常堅硬，向各路靈魂瘋咬已往，不撕扯掉腿腳是不願鬆口的。各路靈魂使勁全身解數也難逃這惡狗的鐵嘴鋼牙，有的被咬斷了腿，有的被扯斷了腳，有的成了獨臂，有的成了斷手。熟不知人從靈魂釀成幽靈也不是這麼容易的，也要經由這三災九難的。

為人不容易，成鬼也不是這麼易如反掌的。心中正想此事，一群惡狗也向雲端上的我等瘋咬過來，看到這一幕才明了原來眾人黃金入櫃裝殮時刻給屍身手心賺的乾糧和打狗棒為的就是過這惡狗嶺而備的。不外生年屬狗愛狗人過這惡狗嶺如履平地，一起向前;生年屬狗害狗殺狗吃狗人過這惡狗嶺怕要六神無主。

陽世三間那殺狗的屠夫到了此地，生怕也要嘗嘗這被人宰殺支解的痛苦了。

再次，我更要提醒人人，在家中故去亡人的時刻萬不能忘了這打狗的乾糧呀！玩笑話，且不說陰間有沒有狂犬疫苗，沒有打狗乾糧這成鬼也不是件易事呀！惡狗嶺滿嶺皆是殘肢破體，污血淋淋。能全身過着惡狗嶺的寥若晨星。

陰間第五站，金雞山

金雞山峰，兩道嶺，筆直的山峰就要一點一點的爬已往，形象的好比，就要從雞背爬到雞冠上，只有翻過這金雞山才氣到達酆首都。這惡狗嶺和金雞山都是所有靈魂必須要過的兩道關，只有過了這兩道關才有資格擔任幽靈。一入金雞山，一群一群的公雞迎面撲來，那鐵嘴和禿鷲的嘴有過之而無不及，一下一下的都要捯瞎靈魂的雙眼，慫恿的同黨更是讓你無法睜開眼睛，那銳利的爪子更像大黑爺手裡的抓魂鈎，一爪子就可以讓你皮開肉綻，深入五臟六腑，而且不抓出你的心肝不算完事。

人人可以想想世間殺雞的時刻是什麼樣子的痛苦，現在是一個個靈魂佔在了雞群里，想必這個時刻就完全可以明白什麼是待殺的感受了

這才想到世間，入殮時刻屍身胸口上的磁碟裝着五穀糧也都是為了過金雞山而備。可見老祖宗給咱們留下的禮貌都是內在說法的。換個角度想，寧願信其有不能信其無，誰願意自己故去的親友密友讓雞叨呢。

陰間第六站，野鬼村

繼續向前，突然人山人海，彩旗飄飄，似乎舉行什麼聚會，有扭秧歌的，有舞龍舞獅的，熱鬧特殊。到了陰間第六站，野鬼村。

實在外面上那些熱鬧的排場皆是幻化而來，都是那些過了惡狗嶺、金雞山肢體不全的靈魂所幻化而成，因肢體不全無法前進，只得在這裏滯留群集，等那些被熱鬧疑惑的健全靈體到來，乘隙下手，找到新的肢體換到自己的身上好繼續前往陰曹九泉。

只見那些被疑惑的健全靈魂，基本無法掙脫這些魔爪，一陣陣痛苦的哀號，血肉模糊，撕心裂肺。

此時卻看到下界有一些健全靈魂可平安無事的過關，不知緣由，便問童子，童子答曰，皆是陽世眷屬在亡人靈前焚化了買路3斤6兩紙錢，健全靈體拿着這買路錢，方可順遂過關。說罷，心中便知，有錢能使鬼推磨的緣由了。

陰間的第七站，迷魂殿

繼續向前，前方有一涼亭，亭內有有一口深井正冒出滔滔泉水，這是陰間的第七站，迷魂殿，過了這裏便就到了陰曹九泉酆首都。

凡人切記到了陰曹九泉，萬不能多管閑事、東張西望、與人搭訕、胡亂吃喝，否則仙體受損，難以還陽。下屆這涼亭正是迷魂殿，冒出的泉水正是迷魂水，過了前方几個關口的靈魂，到達此地必須要飲這迷魂水，這樣才會能嘴吐真言，如實稟報陽世種種罪行，期待十殿閻王的審問。

同時喝了迷魂水，就是大羅仙人下屆，也難以還魂歸陽了。只有安放心心的成為幽靈，期待發落。看到了過往此地的靈魂，心中的怨氣早已減半，一個個井然有序的排隊飲水，前往酆首都。一語點醒我這夢中人，若是末法時代的陽世也能有此泉水，豈不太平盛世，國泰民安。

一起陰流行雲，終於看到前方一座城門，上有一副對聯，上一聯：人與鬼 鬼與人 人鬼殊途;下一聯：陰與陽 陽與陰 陰陽永隔;沒有橫批一塊黑匾，酆首都三個金漆大字掛在城中央。

陰間第八站，酆首都

走出了迷魂殿，便真正的進入了陰間第八站，陰曹九泉酆首都。酆首都城門給我的感受，就是一個極其莊重，需要展望的行政單元。是那麼的居高臨下，讓人莊重起敬。真是向上看看不到星辰日月，向下看看不到土地埃塵。進入酆首都，內里共有兩道城門，在二道門和頭道門之間有兩盞燈火高高懸空漂浮，卻紋絲不動。

一盞灼爍無比，一盞幽暗黑沉。暗燈走下去進入了玉雕成的二道門。一進入二道門便瞥見了並排排列10座城門，一次排列着一殿至十殿閻王殿。每個殿堂門口都有陰兵扼守。陰兵穿着並不是徹底的古裝，只是上身穿着的制服是古代的名目。

陰曹九泉的陰兵也都是有循環和替換的。近代不少的亡人也都可以擔任陰兵鬼差的。各個殿門門口都有扼守的陰兵，有的認真核對靈魂手裡的批票，有的檢查靈魂魂頭的高矮尺寸。各個都是竟然有序的事情，絕不遜色於人世的行政部門，有過之而無不及，而且這裏的鬼差都是奉公執法，清如水明如鏡。到達這裏的幽靈，心中也都知道自己已經殞命，循分了不少，井然排隊期待各殿閻王的審訊

陰間第九站，十八層地獄

信佛、學佛、拜佛的人都知道佛經講的十八層地獄，我過陰看到的十八層地獄和佛經形貌的完全一樣，唯一紛歧樣的是，各個地獄所上的刑罰都比形貌中要嚴肅，要真實，那種痛苦的感受，凄切的排場只有親眼看到的人才氣夠體會到。十八層地獄是單獨的一座城門，並不在十殿閻王殿的排列中，自己單設一處。

然則十殿閻王殿和十八層地獄內部都是相通的。各路靈魂從一殿最先審問問審，佛經上說的照世鏡、紅鐵柱、磨人台等等刑罰工具都是真實存在的，掌管這些刑具的陰兵也真都是青面獠牙，沒等上到刑具都嚇的半死。一樣平常的靈魂在通過第一殿的審核后，陽世三間的時間也應該是亡人的頭七了。

這個時刻一殿閻王都市重新發出批票，交給陰兵，各路靈魂都要帶上捆仙鎖頭七回魂，舉行為鬼的第一次頭七犯陽，探望親友密友。若是有延遲時刻，不願返回陰間的幽靈，那麼捆仙鎖就會最先拘禁靈魂的魂頭，施展滅魂大法，讓不願返回陰間的靈魂連做鬼的資格都沒有。頭七事後，返回陰間繼續守候審問。

一殿一殿的走，一殿一殿的過，有委屈的一定還你清白，行賄送禮做惡事的一定重辦不怠。各個殿堂都是明鏡高懸，為民做主，在這裏惡人善人都市獲得該有的果報。同時，常說的枉死城、陰靈城等等都是這十八地獄的城中城。只要有犯下這樣的罪行的人，誰也逃不外。

在這裏我主要先容一個地獄刑罰，血水池。由於這個血水池地獄所要責罰的惡報和現在這個末法時代真的是越來越息息相關。懂陰陽五行、奇門遁甲的同夥，或是看過通書的同夥都能發現，在擇日這部門，都市看到沐浴吉日。在古代，沐浴也是有時間劃定的，甚至是剃頭、洗衣服、出宮茅廁都是有說法的。

這個血水池地獄說的就是不合理行使水資源，虛耗水資源，尤其是女性同夥不分齋日隨便將例假污血沖洗，不分產前產後亂倒污水從而衝撞到了當地的神靈，都是要受這血水池地獄的責罰的。都要喝完在陽世浪費的污水后才可以循環投胎。

這就是為什麼在女亡人死後要燒一頭喝髒水的老黃牛的緣故原由。珍惜水資源，敬服水資源。生涯中大事小情、分分秒秒都有修行。正所謂事事含佛理，四處有因緣。看到血水池那些喝髒水、血水的亡魂，那種腥臭難忍，難以下咽的感受，只有親自履歷才氣知曉。不到責罰的時刻永遠不知道悔悟！

陰間第十站，供養閣

你心中都市疑問，陽世的活人給死人燒紙錢，燒衣物，上供品，亡人到底能不能收到。謎底是，只要準確的、如法的舉行燒紙錢、燒衣物、上供品那麼亡人都是可以獲得的。這其中央的供養閣就類似咱們陰間的郵局一樣，專門認真轉達陽世的供養品給死人。實在老祖宗留下禮貌，說人死後要燒七日、要燒百日、要燒周年等等這些禮貌都是有原理的，一樣平常七日、百日、周年陰間的幽靈都是在各個殿堂受審核的時刻，好比五七的時刻燒花五朵，就是給五殿的閻王爺看的，希望閻王爺看花，觀花可以讓亡人順遂過關。

實在否則，陰間的一切執法法條都是公正公正公然的，陽世一直延續這個習俗，都是蘊含着供養的至心愛心孝心的。不外可嘆的是，孝感動天這句話，末法時代的真孝子又有幾個呢？

羊羔尚知跪舐母乳，況且我等今生為人？常見牛羊靈前供，誰見亡人到嘴邊。人在世時刻要多多的孝順自己的怙恃，不要等到怙恃不在了已為時過晚！這供養閣里也是分配的很明確，根據陰宅的地址、供養人品差異舉行分類，都市實時準確的送到靈魂手中。這個時刻的靈魂已經可以最先接受陽世的供養了。

正在供養閣中旁觀陰兵門分配陽世的供養品，註明此處，在陰間差其餘陰兵穿着的制服也是紛歧樣的。

溘然看到一些金光泛起在一些供養品上，便問蟒家大仙這是何等緣故原由，大仙答道，這些帶有金光的供養品都是帶有佛家磁場、道家磁場、仙家磁場的，皆是由於孝順後人在陽世的正規的寺廟、道場、堂口通過高人的指點舉行焚化供養的，這些帶有磁場的供養品到達陰間都市優先送到亡魂手中的。說到此處，心中便知，原來陰間也有“特快專遞”。

陰間第十一站，鬼界堡

途經了供養閣，一看時刻尚早。便問童子，進過十殿閻王的審問審核后，那些沒有罪行不需要下十八層地獄的靈魂，都去到那裡。童子答道，經由十殿閻王的審核，各路靈魂就都可以稱作幽靈了。有罪的下到十八層地獄受罰，沒罪的根據生死簿上紀錄，最先過自己的幽靈生涯，最先守自己的鬼壽，等守完了自己的鬼壽，就最先守候正常的六道循環。

又靈魂轉化為幽靈后，幽靈和陽世的活人相比就有了所謂的神通，實在這個神通是相對來講的。對於幽靈來說，陽世活人的最基本的呼吸功效也是神通。正常守鬼壽的幽靈，就住在這陰間第十一站，鬼界堡。

鬼界堡里的幽靈也有自己的執法律例，有自己的年節沐日，陽世活人所衝撞的幽靈就多數是這鬼界堡里的幽靈，只有少少數的才是衝撞到了孤魂野鬼。鬼界堡里的幽靈在特定的日子、特定的情形是都可以返回陽世的，但這些幽靈必須嚴酷遵守自己的道行局限和道行要求，什麼時間可以顯形，什麼時間可以回家，什麼時刻可以附體，什麼時刻可以收供養品這些都是嚴酷劃定的。

只要不遵法守紀，都要被聚魂到十殿閻王爺眼前，打入十八層地獄。童子說后，心中也已解開眾多謎團。不知道現在閱讀文章的你，看懂童子的話了嗎！解開你心中的疑團了嗎？

繼續前行，到了第五殿，看到了白玉殿門，門口朵朵蓮花泛起，陣陣藏香，種種瑞祥，五殿門口的對聯，陰曹九泉，十座殿堂五殿為主;十八地獄，百種刑罰以法正道。五殿閻王殿內，冷氣紛紛。這裏需要告訴人人的是，日後若有機緣過陰，萬不能隨便亂吃陰間的器械，否則難以還陽，就是還陽了也會身得重病，三花不聚頂，五氣不朝元。

循環轉世分為十等，今日謄寫出來，希望能輔助需要輔助的人。頭等人，成佛做主;二等人，官封侯門;三等人，朝郎駙馬;四等人，文武大臣;五等人，榮華富貴;六等人，大街叫貧;七等人，投驢變馬;八等人，走獸飛禽;九等人，下世豬狗;十等人，魚鱉蝦群。

陰間第十二站，蓮花台

出了五殿閻王殿，便瞥見前方放出陣陣大灼爍，那灼爍放出大灼爍但卻絲絕不耀眼，強光中瞥見一座蓮台，金色為主，七色為輔，給人是無盡的歡喜，無盡的自在。不問心中知曉，這定是地藏王在地獄講經說法的寶座蓮台。

地藏王菩薩就是嚴寒地獄的東風，給人陣陣溫暖。地藏王菩薩發願：地獄不空，誓不成佛。各路幽靈都親受地藏王菩薩的加持，感受佛法的普照，只要至心向善，放下慾望，縱然成了幽靈，也一樣可以往生西方。瞥見了原本肢體不全，滿臉猙獰的幽靈，受到地藏王菩薩的加持后，真的都往生了西方極樂天下，化作朵朵蓮花飛出地獄，直升天界。只嘆，天雨雖寬不潤無根之草;佛法雖廣不渡無緣之人！

繼續向前。來到了上文提到的酆首都的二道門處。再一次瞥見了一盞明燈，一盞暗燈。此時便知，剛剛一起行程都是暗燈路，地獄路。現要返魂陽世，就要走上這明燈路了。童子連忙頷首應允，這明燈路，就是返魂路，投胎路。過陰的學生若是踏上了投胎路，就再也無法還陽了。

結語：一樣平常我們吃飽后都市有感受，但對於些特殊人群來講，吃再多可能都不會以為飽，那可是一種病哦，吃食物時我們只管只吃七、八分飽就可以了，不宜吃的太多，異常晦氣於胃康健。