人世四月天 淺談櫻花意象

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!,日本人喜歡櫻花,歷史久矣。早在1000多年前的平安時代,櫻花就成了日本人眼中的“花后”,詠唱櫻花的歌許多。但那時,賞櫻似乎還只是皇室顯貴的特權,厥後逐漸傳到民間,形成習慣。,人世四月天 淺談櫻花意象,人世四月天 淺談櫻花意象,看櫻花當在“櫻時”。日本把每年的3月15日至4月15日定為“櫻花節”。春天一到,舉國上下,南到琉球群島,北至北海道,都陶醉在櫻花的氣息之中。最著名的賞櫻之地當屬東京上野公園,“櫻時”一到,整個公園可謂櫻花繽紛,色彩斑斕。走進公園,你可以看到,三五成群的日本人或在櫻花樹下席地而坐,或在林蔭道下徐徐閑步,在漫天飛翔的“花吹雪”中,總是看不厭那剎那間絢爛的怒放與厥後爽性利落的乾枯。,美而易逝易碎也許是最容易讓人惋惜的事了。櫻花綻放時雖然絢爛至極,但她從含苞綻放到乾枯不外一周時間,https://www.yangshen100.com/且邊開邊落,碾完工泥,故有“櫻花七日”之說。一片片小小細細的粉紅、雪白、嫩綠,疊加在一起,在某一個瞬間突然開放了自己,似雲如霞,一夜間佔滿了所有春景,很快,又像雪花般飄飄而逝。因這天本有人把櫻花喻為“吹雪”,“吹雪”二字可謂道盡了櫻花的所有。從櫻花的含苞待放到短暫的絢爛至極再到瞬間的漂蕩入泥,日本人民從中感悟到了人生的諸多寄義。,櫻花美而易逝易碎的生命意象和日本人民從中寄託的人生情懷影響了日本文學藝術的生長。從哀物再到哀人的文學藝術氣概,從8世紀的《萬恭弘=叶 恭弘集》到11世紀的《源氏物語》,都有所體現。可以說,這些文學作品中的哀物到哀人的美學意義,影響甚至支配了日本文學以後的生長。在日本的文學藝術里,經常有通過謳歌護花惜花來表達人生短暫當惜的心聲。歷史上,曾有歌人由於在詠唱落花如雪的詩歌中沒有表達出惋惜之情便受到責難的紀錄。可以說,賞花惜花是日本文學藝術詠唱不盡的主題。,一朵小小的櫻花,由於它,讓人們感悟到了人生短暫,惟有隻爭旦夕,方不負人生的意義。植物中的老壽星和短命鬼