民俗旅遊:到白族看紮染

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!,民俗旅遊:到白族看扎染,民俗旅遊:到白族看扎染,到白族看扎染,扎染,是我國古老的民間傳統手工印染工藝。在“白族之鄉”的雲南大理,色彩斑斕的扎染製品,已成為民俗旅遊中不能缺少的一部門。,扎染,古稱“扎纈”、“絞纈”,俗稱“印花布”,有着悠久歷史。從唐代《南詔中興國史畫卷》和宋代《大理國畫卷》中人物的衣着衣飾來看,早在一千多年前,白族先民便掌握了印染手藝。經由南詔、大理國至今的不停生長,扎染已成為頗具白族風情的手工印染藝術。稀奇在盛唐年間,扎染在白族區域已成為民間時尚,扎染製品也成了向皇宮進獻的貢品。十世紀,宋仁宗明令嚴禁扎染物品民用,把它作為宮廷專用品。,扎染的製作方式另具匠心,舊籍生動地形貌了昔人製作扎染的工藝歷程:“‘擷’撮采線結之,爾後染色。即染,則解其結,凡結處皆原色,余則入染矣,其色斑斕。”大理白族區域的扎染質料為純白布或棉麻混紡白布,染料為蒼山上生長的寥藍、板藍根、艾蒿等自然植物的藍靛溶液。工藝歷程分設計、上稿、扎縫、浸染、拆線、漂洗、整檢等工序。製作時,憑證作者喜歡的名堂紋式,用線將白布縛着,做成一定襞折的小紋,再行浸入染缸里浸染。云云頻頻,每浸一次色深一層,即“青出於藍”。浸染到一定的水平后,取出晾乾,拆去纈結,便泛起藍底白花的圖案花紋來。這些圖案多以圓點、不規則圖形以及其他簡樸的幾何圖形組成。構圖嚴謹,結構豐滿,多為二方或四方延續紋樣。白族扎染取材普遍,https://www.yangshen100.com/常以當地的山水風物作為創作素材,其圖案或蒼山彩雲,或洱海浪花,或塔蔭蝶影,或神話傳說,或民族風情,或花鳥魚蟲……妙趣天成,千姿百態。在浸染歷程中,由於花紋的界限受到藍靛溶液的浸潤,圖案發生自然暈紋,青裡帶翠,凝重素雅,薄如煙霧,輕若蟬翅,似夢似幻,若隱若現,韻味別緻,獨樹一幟,有一種回歸自然的拙趣。,近年來,大理喜洲白族婦女在圖案藝術、古代結紮技法和現代印染工藝相連繫的基礎上,推陳出新,生長了彩色扎染這種新的手工印染手藝。彩色扎染突破了傳統單色扎染色調的局限,強調多色的配合和色彩的統一。行使扎縫時寬、窄、松、緊、疏、密的差異,造成染色的深淺紛歧,形成差異紋樣的藝術效果。稀奇值得一提的是,在一些白族區域,一種稱為“反樸法仿扎染”的工藝製品正應運而生。反樸法仿扎染是在古代扎染基礎上生長起來的像扎染而非扎染,像潑畫而非潑畫,圖案花紋兼有扎染與潑畫之氣概的新工藝。其特點是在扎染工藝上省去了扎結這一工序,圖案花紋色暈條理更為厚實,出現失足雜融渾、斑斕厚重的色彩效果。彩色扎染和反樸法仿扎染具有同曲異工之妙,能發生朦朧流動的氣概和回歸自然的美,更好地显示物像,增添藝術魅力。心中的日月:香格里拉