玄素之道 “讀圖時代”話春宮

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玄素之道 “讀圖時代”話春宮

導語:古代人沒有電視、沒有電腦,他們是若何普及性知識的呢?在誰人只有紙、墨的時代,他們是若何讀圖識性? 春宮圖最初發生於帝王的後宮,描繪

古代人沒有電視、沒有電腦,他們是若何普及性知識的呢?在誰人只有紙、墨的時代,他們是若何讀圖識性?

春宮圖最初發生於帝王的後宮,描繪春宵宮幃風騷韻事,以是叫春宮。漢朝孝景帝時,廣川王劉去就讓人在四壁畫滿了性愛圖片,在此狂歡派對。漢成帝也曾命人把春宮圖畫在屏風上,天天瀏覽。唐代大畫家周昉出過《春宵秘戲圖》的力作,宋代也泛起過大量的秘戲圖,元代才子趙孟頫還因春宮畫著名,惋惜大多遺失了,現在見到最早的春宮圖基本為明代。

開山鼻祖《素女經》

春宮圖不僅是後宮的享樂,也是民間的性教育工具書,張衡在《同聲歌》中形貌一對伉儷臨圖探索對方的隱秘——衣解中粉御,列圖陳枕張,素女為我師,儀態盈萬方。翻譯成白話就是一對男女脫光衣服,根據春宮畫的指示,跟素女學習內室技巧,共享魚水之歡。

《素女經》集古代房中術之大成,還專門繪有插畫讓人一目瞭然,是春宮圖的開山鼻祖,惋惜圖解版現已失傳。其中紀錄有房事技巧九種,最著名的姿勢當數龍翻、虎步、猿博三種。龍翻就是傳統的男上女下面臨面姿勢,男子雙手和兩膝彎曲支持身體,上下升沉,左右摩擦,望之似飛龍翻騰,故名龍翻。虎步需要女子面向下俯伏,某個部位高高翹起,男子跪於厥後,雙手扶腰……這種姿勢下,男子如猛虎蹲踞在獵物後面,虎視眈眈,隨時可以攫取對方,故名虎步,極是傳神。利益在於男子不必用兩手支持身體,空出來的手可恣意想幹嘛就幹嘛去。猿博是讓女子仰躺,玉腿高抬,跪着的男子將女子玉腿置於雙肩上,此舉當屬男性最喜歡接納的姿勢,可以最大限度地一飽眼福,春宮圖中最偏好畫的也是這種姿勢。

昔人以為天為陽地為陰,這三種姿勢暗合男女陰陽之數,極樂之中能更好地吸收天地和男女之精髓,完事後,再調息練氣一番,更是全身通泰,以是古代男女雙修也多是接納這些姿勢。以現代醫學看法來看,調息鍊氣法也就是綿長的深呼吸,確實有助於體內氧分供應足夠,使新陳代謝正常,舒緩情緒,有益於運動后的身體迅速恢復。

內室情趣《肉蒲團》

厥後,春宮圖在《素女經》的基礎上蓬勃生長壯大,不再僅限於房中術的教訓,更多時刻被做為內室情趣之樂。在明代中晚期,由於經濟蓬勃,稀奇是江南區域,人們追求更高的生涯品質,春宮圖大行其道,這方面的名畫家首推風騷才子唐伯虎,他閱女無數,詩畫俱佳,所畫的春宮圖以身邊眷愛的情人做為裸體模特兒,代表作有《競春圖》、《風騷遁》、《花陣六奇》等等,畫中玉人體態豐腴、凹凸有致、面如桃花、神情妖冶,具有唐代玉人的遺風,在男女人物的姿勢、神情、心理描繪上更是仔細入微,異常傳神。風騷才子這四個字果真並非浪得虛名。

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古代《肉蒲團》一書中,有位名叫花晨的女人曾授予未央生魚水心得——做事要循序漸進,不能操之過急,應當備上數百張春宮圖,先一起看看培育情趣,再愛撫熱吻,前戲做足了才氣行陰陽之道。而最近大熱的《3D肉蒲團》更是將這個春宮圖看法放肆施展了一番,未央生因妻子香玉對性生涯显示冷淡,就拿春宮畫來刺激她,香玉看了畫冊,面紅耳赤,以為它玷污閨閣,要叫丫鬟拿去燒了,未央生摟住娘子一再央求,並將畫上的題跋意忖量給她聽,還未等念完,玉香已是情動,未央生正要再念,玉香卻把冊子一推,起身道:“什麼好書,看得人不自在起來,你自己看,我要去睡了。”話都挑明晰,未央生固然心心相印,屁顛屁顛地跟已往和娘子共赴春宵了。看來這春宮圖也能當成女性偉哥使用,保證純自然康健,無毒副作用。

釋放人性《天頂畫》

春宮圖通常都裝裱成手卷或冊頁,手卷一樣平常高三四十公分,長三米左右,打開后,一邊卷一邊看,多數是男女ML的延續圖片,種種ML的姿勢,徐徐睜開,冊頁約莫三十公分見方,二十四幅或三十二幅為一套,每張畫片各有典故,畫面生動,纖毫畢至,冊頁以紫檀,金絲楠等名貴木料作封面,裝裱十分優美。明代的春宮圖,不僅在宮內和權要豪紳之家盛行,在民間國民家裡也很盛行,由於需求量很大,就泛起了大量的印刷品,考究的使用套色印刷,多達五種顏色,印刷的圖片多數選用名家的作品,好比唐寅,仇英等人人的畫作。

春宮圖在清代另有一個有趣的作用是防火,稀奇是清代晚期,中國人的頭腦對照禁錮和守舊,以為這種形貌性的圖畫腌臢不堪,貼在門上鬼都不敢進屋,貼在灶頭火神都不敢出來,這樣就可以到達防火的目的,敢情清代人心中的鬼神一個個都是清心寡慾,志存高潔的道德君子,這麼點事就被嚇住了。守舊的看法讓春宮圖在很長一段時期被以為是黃色淫穢的器械,沒有科學理性的去看它的歷史價值、美學價值、人文價值,導致春宮圖大量流失外洋,海內倖存的又多數被撕焚蹂躪,很是讓人遺憾!

同時期的日本也泛起許多春宮圖的作品,最初主要借鑒中國,早期的作品顯著出現中國畫的特徵,厥後自成一派在日本叫“浮世繪”,主要特徵是去掉了靠山和環境的陪襯,直接就畫男女肉搏姿勢,感受有點像拳譜或廣播體操剖析圖,主題鮮明,異常貼近實戰。

在歐洲畫類似題材的能手可能要數米爽朗基羅,他是修建、雕塑、繪畫界的超級天才,他甚至看不起同時期的達芬奇,以為達芬奇繪畫太考究比例、支解線等數據,並取笑達芬奇是數學家,而不是藝術家。他最牛的一件事是那時教皇請他畫西斯廷星期堂的天頂畫,他一畫就是十一年,畫完前還不許人進來,好不容易等他畫好后,望眼欲穿的教皇一行興沖沖趕來瀏覽,一進來就傻眼了——天頂畫上,男女仙人所有都是裸體的,白花花明晃晃一大片。教皇就央求,你能不能把他們的衣服穿上呢?米爽朗基羅也不搭理,很爽性的轉身就走。米爽朗基羅通過這些畫表達出封建枷鎖和神權榨取的不滿,他希望人性能自然釋放,不再被那些老土的看法所約束。

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結語:縱觀古今玄素之道,你會發現人們要求的都是性解放,對伉儷而言,沒有什麼比享受內室之樂更親密、更能增進情緒。(文章原載於《養生雜誌》,作者:一夫,版權歸作者所有;轉載目的在於轉達更多信息,並不代表讚許其看法和對其真實性認真。如涉及作品內容、版權和其它問題,請儘快與我們聯繫,我們將在第一時間刪除內容)。

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