目錄：

第一章：十六字箴言展現性愛養生竅門

第二章：兩性養生若何隨“冬”而變？

第三章：房事養生 應注重“七損八益”

古代房中術不僅包羅性知識、性技巧等性愛方面的內容，它更是將性愛與養生很好的連繫到一起，它講了許多房室中的禁忌與祛病的方式，它代表了中國古代的性愛理論。下面我們就來看一下古代房中術都有哪些養生秘方吧！

十六字箴言展現性愛養生竅門

中國對人類文明孝順的四大發現的正史。從野史或曰個體人性層面，中國還向天下孝順了“第五大發現”——房中術。其中不僅有厚實、怪異的性愛技巧，還不乏“性養生”的康健理念與智慧。

最美妙的性是自然發生的性

性愛是兩小我私人的舞蹈，需要雙方同步才氣實現完善的協調。美國性學家曾經做過“最讓人影象深刻的性愛履歷”的觀察，發現跨越60%的人認可：最美妙的性愛險些都是沒有提前謀划自然發生的。同樣的，中國昔人也以為，性事貴在自然，要以發自心裏的感動為基礎。

最美妙的性是自然發生的性

早在馬王堆醫書《天下至道談》就總結了性愛的“基本守則”，分為“十修”。詳細來說：第一，“做”時，要維護精氣，不能無度縱慾；第二，雙方都需“性致勃勃”時才可以性愛；第三，性愛歷程中要保持一定的節律；第四，阻止過勞、過頻；第五，抓牢相互的性興奮時機；第六，以愛為名，實時相同；第七，動作輕柔、緩和；第八，放置在相互都精神興旺的時刻，男性要充實勃起；第九，精氣互養，同求永生健樂；第十，事後要歇一會兒，有后戲，調養生息。遵守了這十大基本原則，才是擁有優質性愛的基礎。

好的性絕不是數目上的比拼

好的性絕不是數目上的比拼。現實上，隨着歲數的增進，性愛頻率都在逐漸降低，但有趣的是，人們的性知足度卻在提升。西方性學家發現：頻率從來不是權衡性愛質量崎嶇的指標，許多情形下，女人三十歲后“每周一次”的性愛品質，可能遠超二十多歲時的“一晚三次”。中國古代道家着名的“房中術”格外考究性愛的頻率控制，強調“縱慾催人老，房勞促夭折”的看法，並忠告沉湎於性愛者會泛起腰膝酸軟、頭暈耳鳴、忘記乏力等問題。實在，這些看法與現代醫學不約而同：性愛過頻會導致身體免疫功效下降、內排泄失調、代謝率降低等等。

好的性絕不是數目上的比拼

但保持怎樣的性愛頻率才算足夠養生呢？總的規則是：感應不累就可以。房中術中說：男子要“二更更，三暝暝，四數錢，五燒香，六賀年”。翻譯成現代語言就是：20 歲時血氣方剛，兩三小時即可大戰一回；30 歲左右的人身強力壯，每晚都能交合；40 歲年近不惑，隔5 天有一次；50 歲知天命，要像燒香拜佛一樣，逢月朔、十五，保持半月一次的頻率；到了60 要以調養為重，性愛犹如賀年，一年一次即可。

性愛是一項有氧運動

性愛是一項有氧運動！早年戲熱身時的心跳加速，到練習歷程中的肺活量增添。好的性愛不僅是身體和心情上的準備，考究養生的中國昔人對於性愛環境也有所考究。詳細來說，“不寒不熱，不飢不飽，亭身立體，性必舒遲”，就是昔人對環境、小我私人狀態的“最高尺度”。

性愛是一項有氧運動

從現代醫學來看，外環境過熱，會讓人身體不適、大汗淋漓；外環境過冷，則寒邪容易入侵——這些都可能誘發疾病。另外，從本質上來說，性愛也是一種運動，因此當人感應飢餓時性愛身體難免疲乏無力，難以實現知足，還容易發生頭暈、出冷汗、面無人色，甚至虛脫等癥狀。而若是在吃得太飽后性愛，則犹如頂着個大肚子行事，不僅會增添胃部不適，動作起來也會受到諸多限制。因此，昔人格外考究性愛時的內外環境是否相宜。

四序差異，性養生的考究也差異

人，是不渴而飲，四序有性慾的動物。但在春、夏、秋、冬四個季節中，數春、夏兩季最適合多性愛。不僅僅是輕衣薄衫帶來了更多性的示意，從更康健的角度上來說，養生專家也建議春夏兩個季節里可以適當多性愛。

黃帝內經中強調“天人合一”，以為養生要“合天時，順地理”。

四序差異，性養生的考究也差異

詳細到性愛生涯，古代養生專家憑證四時季節的交替提出了“春二夏三秋一冬無”的理論。詳細來說，就是隨着春生、夏長、秋收、冬藏的季節更替，性愛次數要響應增減：春天每7 天可性愛兩次，炎天可增為3次，秋天減為1 次，冬天就應視身體情形削減性愛頻率。

“造人”之前需要好好調養身體

許多配偶都已經明白在“造人”之前需要好好調養身體，戒掉惡習，給未來的小寶寶一個純凈康健的身體環境。

“造人”之前需要好好調養身體

實在，不僅僅是身體“小環境”，若是盼望擁有康健伶俐的下一代，伉儷性愛時的天氣“大環境”因素也應思量在內。

中醫養心理論以為：伉儷在情緒和美、天氣晴朗的日子里性愛受孕更容易生身世體好、高智商的“優質寶寶”。實在，昔人不僅僅對環境和溫度有考究，他們以為在遇到惡劣天氣或者情緒不佳時也應該杜絕性愛。而對於那些盼望有身生子的配偶則尤其應該選擇晴天氣中性愛。像醉酒、大喜怒，大風惡雨、地震、雷電霹靂，大寒暑、忿怒、恐懼、金瘡未愈、新病，遠行疲勞時，都應阻止性愛。

兩性養生若何隨“冬”而變？

《內經》稱“冬不藏精，春必病溫”，說的是冬季天氣嚴寒，人體需要許多能量來禦寒，因此冬季性生涯不能太過；另一方面，性流動雖然洋溢着戀慕、深情、溫存，但性愛的歷程中也不能過於急切，不能太“狠”，而是需要準備，逐步享受。

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冬季性愛：身體溫順再最先

你是否屬於手腳冰涼不能很快暖過來的人？專家先容，雖然天氣嚴寒容易使手腳感應冷，然則這種情形若是一到冬天就泛起，而且不容易暖過來，很可能是腎陽虛，這就是中醫所說的“畏寒”。

中醫以為，腎為“作強之官，伎巧出焉”，是指腎所主管的陰陽相對平衡，功效較強，才氣舉行正常的性生涯這種“伎巧”。若是腎陽氣不足，男性會泛起陽痿、早泄，女性也會泛起性冷淡等性功效障礙，伉儷雙方就不能正常舉行性生涯。有些女性進入更年期，對同房的興趣不大了，也可能是腎陽虛的显示。

若是是腎陽虛，造成性生涯總是不協調，到了冬天免不了被動應付。長此以往，男性就容易導致性功效的削弱，女性則容易性冷淡。不僅云云，身體還可能提前泛起老化的信號，即未老先衰，显示為身體某個器官功效的減退，如眼睛花了、耳鳴、影象力減退、腰酸背痛等。專家建議，在嚴寒的季節，伉儷之間相互溫暖身體，用真情和溫情引發對方的“性”趣，讓身體暖了再最先過性生涯，就可獲得應有的“性福”。

專家先容了一些調整腎陽虛的方式，簡樸易行。可以堅持每晚用熱水泡腳，加入有療效的中藥會更好，如紅花等；還可以開些補腎壯陽的中藥，按醫囑服用；睡前適量地運動，到身體變溫順為止；用艾灸灸湧泉穴，伉儷相互灸腎俞，不僅可以到達保健的效果，對性協調也大有輔助。

提醒：保暖不足小心傷風“偷襲”

冬季天氣嚴寒，伉儷赤身裸體易受涼，同時精泄疲倦之時身體抵制力降低，最容易引起傷風傷風。尤其是熱潮事後全身發燒，此時容易忽視保暖，有的人全身出汗后不注重實時穿衣，一旦受涼傷風病程會較長，對身體有很大的危害。因此，在冬季伉儷過性生涯時，一定要注重保暖防寒，可在卧室內準備空調或電暖氣，把室內溫度調高之後再做，可以阻止因氣溫低而導致受冷。

冬季性愛食療方

冬季男性的食療也與其他季節差異，應以藏精禦寒為主。可多攝入營養厚實、溫腎填精的食物，如羊肉；而果蔬補體則應多攝入富含維生素A、B、C的蔬菜，如白菜、白蘿蔔、胡蘿蔔、芽菜、油菜、蘋果、橘子等。此外，冬季氣溫驟降，脾受寒困，還應多吃溫性運脾食物，如粳米、蓮子、芡實等。

冬季性愛要面臨嚴寒乾燥的“磨練”，保暖事情不做好，激情事後小心傷風“偷襲”。冬季人體需要許多能量來禦寒，而性生涯會消耗人較多的能量。在過性生涯時，若是不掌握分寸，容易影響身體。

現代性醫學專家研究以為，有紀律的性生涯對人的康健有益。因此，在冬季舉行適當的性生涯照樣需要的。不外，伉儷在冬季過性生涯時也應注重保健。

提醒：小看“養精蓄銳”的結果

科學飲食，充實精子。現在人們普遍以高脂肪、高卵白、高熱量的食物為主食，飲食很不平衡，會導致營養過剩和營養不良。營養不足，精液的因素一定會隨之轉變。由於精液自己就是由卵白質、維生素等52種以上物質組成。只有有了周全的營養素，精子才活得充實。相反，營養不足，精子會處於飢餓狀態，半生不死，質量也大打折扣。

冬季性愛：從夜晚入睡前最先

性生涯的時間最幸虧夜晚入睡之前，一旦完成了性交流動便可安然入睡，這樣能使體力獲得恢復。可有的男子喜歡在早晨過性生涯，這就弊多利少了。在性生涯歷程中，全身許多臟器和組織都處於主要的事情狀態，神經系統高度興奮。性生涯竣事後，需要一個養息和調整歷程。

房事養生 應注重“七損八益”

《內經》對男女身體的心理轉變有着深刻的熟悉，對“房中術”也多有論述，“七損八益”就是其中的代表之一。

《素問·陰陽應象大論》說：“能知七損八益，則二者可調，不知用此，則早衰之節也。”七損八益的詳細內容，由於耐久撒播於君王密府之內，一樣平凡人很少領會，自唐宋之後很少有知之者。自從馬王堆西漢竹簡《天下至道談》出土之後，人們才領會到七損八益的詳細內容，而且知道了這些內容遠在唐代，就撒播到了日本，收載於《醫心方》之中。

房中養生的這些內容，不是憑空而論的，完全基於此前和那時社會的真實生涯。在悠久的歷史中，前人有許多不準確的做法，可以作我們的反面課本。好比，公元前541年，晉國的晉平公由於貪戀女色，就得過“蠱惑病”，秦國的名醫醫和舉行勸戒，使晉平公改邪歸正，免於疾病之災，至今另有借鑒意義。

《養性延命錄》說：“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以養生；不能用之者，立可死矣。”昔人甚至把食與色等同看待，作為人生天性之中不能缺少的內容。

憑證人體的心理特點，接納科學而康健的房事生涯，以提高生涯質量，維護身心康健，是異常需要的。

中醫房事養生有着悠久的歷史，厚實的內在。在提倡普及性保健知識的今天，研究和借鑒昔人房事養生的科學理論，有着起勁的意義。

房事養生是我國古代養生學的一大特色。有資料說房事所消耗的能量，相當於某種水平的體育運動，適當的房事生涯有利於養生。中醫房中養生保健總的說來，可以歸納綜合為：欲不能禁，欲不能縱，欲不能早。而要有時、有節，慎房事以養生。

房事應本於自然之道，阻止損傷，需得其術，也是養生延壽必不能少的內容。實踐證實，適度而愉快的房事流動對人的精神與身體康健有益無弊。然則，人類的房事行為除機體自己以外，還受社會環境、心理、遺傳、疾病等因素的影響。因此，準確地熟悉和過好房事生涯，才有益於身心康健。中醫性保健，我國昔人忠告：

不能“醉以入房”

酒精是刺激性很強的物質，易引起性器官充血興奮，使人失去自制力，而導致房事太過，使腎精耗散過多。以是昔人頻頻忠告，“醉不能以接房，醉飽交接，小者面黯咳喘，大者傷絕臟脈損命”，“爛醉陶醉入房，氣竭肝腸，男子則精液衰少，陽痿不舉；女子則月事衰微，惡白淹留”。現代醫學以為，耐久的醉以入房，會使人體免疫系統的調治功效順應性削弱。臨床所見陽痿、早泄、月經不調等病，常與酒後房事有關。

節慾保精促長壽

《內經》說：“夫精者，生之本也。”精是組成人體的基本物質，是維持人體生命流動的物質基礎，保精是強身的主要環節。精乃腎之主，縱慾太過，可傷腎精，進而傷及其他各臟腑，影響身體康健，甚至促人早衰或短壽。現代醫學以為，耐久房事太過，會使人的免疫系統調治功效減退，這是由於房事可引起全身高度興奮，促使能量高度消耗，器官功效順應性減退。

據統計，中國古代帝王能查出生卒年份的有209人，他們平均壽命只有39歲，其中不到20歲駕崩的31人。清乾隆天子吸收了夭折天子們的教訓，總結出“酒勿醉，色勿過”等養生術，效果活到88歲。唐代大醫家活到102歲，他的養生名言是：“大寒與大熱，且莫貪色慾，醉飽莫行房，五臟皆翻復，慾火艾慢燒，身爭獨自宿。”

可見腎虛之人，為了獲得知足的房事，應當注重常做強腎保健功。

結語：由此可見，性愛給伉儷帶來的不僅是情緒上的交流，肢體上的歡愉，更給人們帶來了康健！